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第一百七十八章 参悟飞剑得道法[1/2页]

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    神念属,乃是一缕无形无质的能量,虚无无形,不能作用于yAn面的实物,只能用于面的无形之物。
    驱物御剑之术,乃是由转yAn,需要修练成yAn神境界,方能作用于yAn面。
    尸解仙走了捷径,舍弃,把的气血yAn魄凝聚于神,让神有了一缕yAn,因此可以神显形,驱物御剑。
    张闲得到的这把鬼仙飞剑,乃是金刚铸造,剑长一尺,剑宽三指,没有剑护,剑柄很短,乍一看像一把匕首。
    飞剑一般都只有一尺长,因为飞剑漂浮在空中,越短,重心越稳,转弯时受到的气流阻力越小,反之,如果太长,不适合飞行转弯。
    他滴血祭练了一番,念头一动,立刻催动鬼仙法力,飞剑漂浮而起,他仔细T会这飞在空中的感觉,非常玄妙。
    严格的说,这飞剑不是飞,而是一种悬浮。
    他记得看过一些天文类的道书,书里记载,万物皆是悬浮在宇宙虚空之中,月,星辰,以及我们脚下的大地,全部都是悬浮的。
    我们之所以不能飞行,是因为万物皆有自的yAn气场,大地的气场太强大,约束了大地上的一切虚空,只要在大地的虚空气场之内,都会受到大地之力的约束。
    除非摒除大地的yAn虚空,打破这一层约束,才能回到宇宙虚空的原本状态,也就是悬浮在空中,道书曰破碎虚空。
    他目光一凝,眼有重瞳,仔细观察飞剑,只见飞剑的气场扩展,虚空扭曲,排开了周围的yAn空间,自然而然的悬浮在空中。
    “原来如此,这也是yAn术的道理”
    他心有所悟,万物皆有yAn,虚空也有yAn两面,只要排开虚空的yAn气场,自然就能跳出大地的约束。
    道书所言的破碎虚空,就是指打破虚空气场的约束,这一层境界,需要由转yAn。
    他运用过yAn神之力,也算是T会了一下yAn神的知觉,看似无形的虚空,却感觉像实质一般,这种实质的感觉,才能打碎。
    “不过奇怪了,为何鬼仙自己不能悬浮飞行”
    解开了一个疑惑,却有更多的疑惑。
    “并且道书里写的,似乎也只有驱物,却没见到驱使活物飞行,我运用yAn神念头的时候,也没感觉可以飞行,这是为何”
    “莫非有血有的活物,与其它物T不一样”
    他想到了这种可能,仔细回想附T夺舍的感觉,念头一进入血之躯,就像融入其中,以及神法术的攻击,也直接作用魂魄。
    而念头寄托其它物T,感觉不能融入其中,对物T施术,也形成加持的效果。
    “血之躯是活物,可以消融能量,而一般物T不是活物,不能消融,只能扩展本T的气场,加持法术,就如同扩展气场。”
    思绪至此,他恍然大悟,立刻明白了其中真意,对本质的认知更进一步。
    “由此可推,如果人T把所有能量集中于自气场,排开周围的虚空,也能悬浮飞行”
    一想到这里,他立刻尝试,站起来,摆出太极的架势,抱元归一,无极返虚,浑憋出了一GU劲,无形的气场展开,激起空气流动,一GU劲风乱窜,衣带随之飘飘。
    但他的气场仅限于此,只能搅动气流。
    尝试了好一会儿,丝毫没效果,他不由得苦笑,这才反应过来,人T是一个复杂整T,功能众多,一切机能都按照规律运行,气场是自能量向外的扩展,必须全机能提升,整T能量才能提升,气场也就随之提升。
    也就是说,气场只是内部能量向外的扩展,内部变强了,气场就自然变强,并不能单一的催动气场。
    “对了,虽然不能改变自气场,但可以改变外界气场,把自包裹其中,呃这不就是五行虚空么”
    他恍然大悟,五行虚空就是这道理,运用五行法则,撬动虚空之力,穿墙遁地、避水避火、内里乾坤、神行太保等等,
    他的神行法,减轻自重量,其实就是跳出大地重力的约束,但虚空气场流动,自法力不够,不能虚空稳固形,只能略微减轻一点重力,因此不能遁入虚空,只能依靠遁地稳固自。
    但严格的说,不是不能遁入虚空,而是可以遁入,但不能稳固自。
    “如果我不自己遁入,而是控制法器遁入呢”
    想到这里,他立刻尝试,随手捡起一块石头,虚空画符,施展五行法术,加持在石头山。
    “起”
    他一声轻喝,手执剑诀一指,催动法术,五行运转,虚空扭曲成一团透明的波纹,完全包裹石头,犹如遁入了虚空之中,石头悬浮在空中,果真如同飞剑一般。
    “哈哈,果然可行”
 

第一百七十八章 参悟飞剑得道法[1/2页]

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