第二百六十九章拭镜明心立道树[2/2页]
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p; “别找了，他回屋了。走的时候，带着一面青铜镜。”
青铜镜？
啸鱼与恒寿对视，想到某个可能。
来到伏衡华门前，二人没有进入，从窗户偷偷往里看。
伏衡华捧着镜子，正在写字。
这面镜子的效果与婵玉镜相类。
或者说，婵玉镜就是仿照这枚镜子。
就连伏衡华弄漂流瓶，把功法扔水里留待有缘，也是从得到这枚镜子的经历获取灵感。
当年父母不在，伏衡华郁郁不乐，在蟠龙岛边散步，偶然捡到这面镜子。
鼓捣一番，没找到用途。直到某一日，镜子自动出现文字，伏衡华才得知镜有两面。
是一位修士制作出来的法器，但不小心遗失其中一面。
伏衡华本想询问地址，将东西还回去。
可当二人详细描述自己所在的位置后，同时沉默了。
不在一片水域，不在一座洲陆，甚至伏衡华都没听过对方所在的那处大洲。
同样，对方也不知道伏衡华所在的东莱神洲。
但这不妨碍二人交流。
只是修士闭关以十年、百年计算。
伏衡华当初和对方聊了一段时间。没多久，对方便开始闭关。
“在？”
过了半响，对面也没回应。
“一如既往啊。”
十多年了，对面一直没有回应。
“他这次闭关，时间够长的。”
闭目养神，在一个时辰后青铜镜微微震动，对面传来回应。
“消息看到了。抱歉，闭关十二年。”
铜镜亮起金光，很快锈迹散去，宛如新镜。
密密麻麻的文字浮现。
因为文明不同，地域不同。二人交流的方式是合乎大道奥秘的先天赤文。
看对方一一解答自己十多年前的问题，伏衡华无语。
这么多年，我早就琢磨明白了。
他赶紧写下一段话，讲述自己现在的状况。
天书推演成功，只是心理略有些茫然，有一位前辈说我没有“道心”。
“胡说八道，你要算没道心，天地间还有几个有道性道心的？我可没见过，有人敢在筑基期就琢磨研究自己的修行道法。”
文字挥洒：“他说的没错，你们这类演法师的道路很难走。古来无人走通，但谁说前人没走的道路，就是走不了的？古老时代，没有仙道，没有仙人，不也是后继者披荆斩棘，一点点走出来的道路？
“道心是什么，用你的说法，不就是报考的科目吗？
“那位剑圣的卷子都没做完，好意思来质疑你的科目与题目？”
因为间隔洲陆，伏衡华没有告诉对方，有关东莱洲的具体风土人情。就挑拣着前世的一些见闻跟对方闲聊。
对方知道学校、考试这类概念后，用一个形象的比喻讲述修行。
道果，类比证书。
金丹大道，是一份考卷。每一位金丹修士都要寻找自己的道，拥有独属于自己的试卷。
这是天地为修士准备的题目。
修道，便是做题。
道行，是做题的完成度。
证道，便是考试通关。
“他所谓的道心，只是指你挑选哪个科目进行考试。”
“理他那么多作甚？你只需要坚定你现在的道路，继续博物见闻。未来，自有得到你那篇‘试卷的一日。
“不过，他有一些事情说的没错。
“演法师的道路不好走。你能培养出剑道宗师，符道宗师。但你自己的剑术、符法却达不到宗师级别。
“你的眼界、你的道行，是通过法天观道，将天地万法锤炼如一。
“但他不知道，你已经开始着手推演天书。你天书有成，道路早定。最终修行的大道之源。在你功法中称之为‘造化。”
在镜中人的宽慰下，伏衡华心结渐渐开解。
是啊，木前辈并不知道我修炼的功法。
我的演法师道路比其他同道都要顺遂。因为我有天书为根。
“没错，我的道是勘古传法，立道问天。我的道是‘造化，而你的道是‘太极。你将符咒追溯本源，炼成太极一气。继往开来，传道承德。”
心如明镜，在这一刻被彻底擦亮。
伏衡华双目闪过精光：
我的博天之道，便是合万道归一，把持造化根本。
一念至此，伏衡华脑后浮现一颗玉树。
树冠灿灿，千百翠叶中书写伏衡华所会的种种道法。
树为造化，叶为道法。
伏衡华念了一句口诀，忽然宝树擎出房屋，在屋顶垂下缕缕祥光，将整座房屋罩住。
“乌巢传道受心经，黄风拦路设风劫。”
冥冥中，神洛天书感应，伏衡华明悟不久之后的麻烦。
在观音禅院的火劫后，木母归道后的风劫接踵而至。
“天书之难，果然步步危机啊。”
伏衡华颇有些无奈。
“原本以为，当初补全天书的修心炼神之术，又被天邪剑身击伤昏迷，便算风劫。想不到，竟然还没完？这一劫，有够麻烦的。”
这时，镜子再度传来一句话：“告诉你一件事。这次闭关，我已经把太极之道的成仙法推演出来。按照你的说法，那就是天书。
“书成之时，天雷轰击。但我早有防备，倒是无碍。不过天书修行处处劫难，想要避劫。最好的办法就是道德、圣德以及功德之法削劫。”
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衡华
