第三百四十一章 殿前论道[1/2页]

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    刘正这样一个谦谦君子，手下的小弟却都是纨绔。?
    凡是了解他几分为人的，都很难相信这样的事实。
    不过对于目前的状况，刘正自己却还算满意。
    唯一有些麻烦的，就是如何约束这些纨绔子弟。
    实在是这些纨绔对「知行合一」一知半解，却把「君子之诛」玩出了花样。
    孔子说少正卯那五恶，已经被他们用得炉火纯青。
    刘正是想到冯一博平日的手段，让薛蟠这个有名的纨绔都服服帖帖，觉得他应该很善于此道。
    所以他今日叫住冯一博，就是来问「道」的。?
    「浩然兄有教无类，已得了几分圣人真谛。」
    冯一博听刘正说有了新的体会，不由调侃了一句，还笑着道：
    「若是浩然兄只教了那些读书人，其实也算不得什么本事，但让一众纨绔子弟都开始以君子的行为要求自己，还有什么比这更值得传颂呢？」
    从传播的角度来看，刘正所为效果极佳。
    就算惹了些麻烦，张松越也能罩得住他。
    冯一博对此并不担心，反而觉得该想办法继续扩大战果。
    刘正闻言，却哭笑不得的道：?
    「你可别捧我了，最近因为这些事搞得焦头烂额，我真快成纨绔头子了！」
    说到此，他又隐隐有些担忧，叹道：
    「我倒是没什么，就是……有些连累了老师。」
    冯一博闻言，笑了笑，安慰道：
    「老师德高望重，早就见惯了大风大浪，这点小事对他来说根本不算什么！你安心传咱们的君子之道就好，若是过了，他自然会和你说的。」
    刘正闻言点点头，却还是有些担忧的道：
    「其实我明白，现在这样正是你想要的结果，但我觉得，是不是应该差不多了？或者，咱们别搞这么极端了，能不能温和一些？」?
    杨明新在旁附和道：
    「对，君子温润如玉，最好传播起来也能「润物细无声」。」
    冯一博闻言，笑着应道：
    「浩然兄，新民兄，两位若想继续，就需记住四个字。」
    两人对视一眼，几乎同时道：
    「愿闻其详。」
    这时，冯一博轻轻吐出四个字：?
    「不破不立。」
    听了这话两人不由面面相觑，杨明新更是重重叹了口气。
    「唉！」
    显然，两人都明白这个道理。
    想要温和就破不了局，想要立住就只能继续。
    冯一博见他们这个反应，就笑着道：
    「古往今来，凡是改革就没有不流血牺牲的，虽然这话说的是朝堂改革，咱们要做的是风气改革，但道理是一样的。」?
    刘正一听，顿时皱眉。
    流血就算了，还要牺牲？
    而杨明新却眨了眨眼，显然明白了冯一博的意思。
    这是要给内阁首辅张松越放血啊？
    刘正这时也反应过来，却没接冯一博的话茬。
    他总不能点头说：好，咱们就牺牲我老师一下吧？
    所以，他自顾自的先说出了自己的担忧：?
    「我只是怕继续下去，会被人当成王介甫，到时候就人人喊打了。」
    说到这里，他眉头还微微一皱，有些怅然的道：
    「我倒是不要紧，可若因为我们太过激进，把咱们的「知行合一」归为异端邪说，就实在太可惜了。」
    王介甫，就是北宋时期主导变
    法的王安石。
    从南宋到晚清时期，士人对于王安石的评价多以负面为主。
    而这些负面的观点，就始于南宋高宗时期。
    这位被人称作「完颜构」的南宋开国皇帝，甚至将北宋亡国的责任都推到了王安石的身上。?
    一众程朱理学的门人，在后面也对王安石的「荆公心学」进行了贬斥。
    毕竟，这个学派的思想就是变法的主导思想。
    被归为「异端学说」之中，也属理所当然。
    好在，虽说历史总是由胜利者书写，但秦桧和完颜构这样的东西根本没得洗。
    而被他们定为女干臣的王安石，却在后世逐渐翻了案。
    当然，此时的大魏可还没给王安石翻案，因此刘正的担忧也不无道理。
    可冯一博却知道，刘正真正担忧的不是这个。?
    若是他怕被定性为王介甫那样的激进改革派，就不会有如今的局面了。
    他真正担忧的，其实还是牵连到张松越。
    「若是牵连到别人就不做了，那就什么也做不成。」
    既然刘正自顾自的说起自己的「担忧」。
    那冯一博也自说自话，还补充道：
    「当然，如果你认为不值得，或者觉得累了，那就放下吧！但是……」
    两人看似各说各的，却都明白对方的意思。?
    刘正叹了口气，显然不想就这么放弃。
    只听冯一博微微顿了顿，又郑重道：
    「千万不要想着，等什么时机成熟！」
    「机会都是自己创造出来的，坐等别人施舍时机，不如学会放弃。」
    刘正闻言，也点点头，坚定的道：
    「知行合一……」
    正这时，有人忽然呵斥一声，打断了三人的讨论。?
    「什么狗屁「知行合一」！」
    那人走到三人旁边，一脸愤怒的道：
    「朱子说的知先行后，你们却偏要搞些歪理邪说！」
    知先行后，是《四书章句集注》中的理念。
    开篇的《学而第一》说的就是这个理念。
    三人寻声看去，原来竟是都中国子监的祭酒蒋奉文。
    国子监最近被刘正搞得乌烟瘴气，「知行合一」的学说被不少学子奉为圭臬。?
    尤其是一众荫监，都是纨绔子弟。
    本来，他们惹祸见了师长还惧怕几分。
    可现在惹了祸却振振有词，说自己是奉行「君子之诛」。
    蒋奉文这个祭酒气得去找张松越哭诉，都想要辞官了。
    今日下朝，他才出殿外没多远，远远就看到刘正在一旁和人说话。
    等他一过来，正好听到三人讨论什么「改革」。
    等听到「知行合一」四个字，他顿时就火冒三丈，上来就是一顿训斥。?
    「「知先行后」也是要「知行合一」，况且，子曾经曰过：学而时习之，不亦说乎。」
    冯一博闻言笑着接口，却故意把「说」这个通假字念成了本音。

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