第四章 金虎寺[2/2页]

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    悦耳。
    “南无南无…..南无哦弥陀……佛、南无哦弥陀佛…….”众僧念起佛号，声调有升有降，煞是好听，衬托的大殿上的佛像更加庄严肃穆。
    在佛号声中，玉生三拜九叩诸佛后，定空大师为玉生具戒，并未剃光头，只是留了短发，换上了僧衣僧鞋僧袜。坐在蒲团之上，五心向天，受众僧观礼。玉生原本生的俊俏，如今换上行头，带上佛珠，竟显得宝相庄严，气度不凡。
    “玉生，你如今以为我佛弟子，虽然未到年龄，不能具足戒，只称作沙弥，但佛门之丛林清规亦要遵守，”定空大师身穿袈裟，立于上首：“今天，我以佛祖的名义，收你为徒，并赐名为嗔知，”
    “谢师傅，嗔知拜见师傅。”
    “暂以佛门五戒约束与你，一戒杀生，汝今能持否？”
    “能持。”
    “二戒偷盗，汝今能持否？”
    “能持”
    “三戒yin邪，汝今能持否？”
    “能持”
    “四戒妄语，汝今能持否？”
    “能持”
    “五戒饮酒，汝今能持否？”
    “能持”
    礼成以后，定空大师大喜，安排玉生与众弟子一起诵佛。玉生口宣佛号，只觉得灵台清明，一股清凉之气弥漫心间，很舒服的感觉。原来我真的是做和尚的天才啊，玉生心里想道，看来我可以在佛门修出成果了，只是娘亲说我将来还要还俗，不知将来要如何是好，唉，以后的事情以后再说吧……。
    定空大师与众人用完了斋饭，便领着玉生来到后院，穿过一座流水的小桥，依山而建有几间禅房，定空大师指着中间一间说道：“嗔知，此处就是你以后修行之所，寺里一切俗务与你无关，你只在此处参悟经书即可。”。玉生踏入禅房一看，里面一几一蒲团，一张僧床，几案上放着几本经书，干净利落，别无他物。
    “我就在你旁边这间，我随时可以照应与你”定空大师说道。
    随后，玉生就在自己的房间里翻看佛经，定空大师把施有德及族长二人请入禅房，小和尚倒上僧茶，三人坐定关上房门。
    “大师，你以前所说的灾难，都过了十年了，应该不会发生了吧？”施有德心虚的问道。族长以同样的眼神看向大师。
    “施主可知这天地之间有神灵神仙传闻？”
    施有德和族长点了点头，心说我还见过呢，嘴上没说出来。
    “世间如果有佛有神仙，那么就会有佛经中的天上世界，有诸天万界，也就是通常所说的大三界。”
    “那又会怎么样呢？”
    “如果是这样的话，我们尘世间的十年不过是上界的一天或者几个时辰而已，根据谒语所讲，这灾难不会自凡间来，应是来自上界，所以避无可避，只有受之。”
    “那我家玉生可有危险？”施有德明白之下，急切问道。
    “刚才嗔知那间禅房，内有玄机，也是我历代主持所传下，只要玉塔降生之人入内，则不会有任何危险，万法不侵。至于具体怎么回事，老衲也不清楚。”
    三人又聊了好久，施有德忐忑的心平静了下来，嘱咐儿子一些生活上的事情，随即告辞离去。
    玉生除每日跟随众僧早课晚课念经诵佛以外，便是回到禅房观经悟道，定空大师所交给他的《金刚经》《大般若密多经》，玉生很快参悟能诵，寺院众僧以之为奇，渐渐的，众僧再无嗔知小沙弥独有禅房，不做俗务等事情的议论。其中嗔觉、嗔悟、嗔行三人尤其喜爱这个小师弟，无事便前来与之论道，讲禅，并不拿他当作小孩。
    “嗔知师弟，佛说一可生十，我理解是十里面有十个一，没有一就没有十，不生一，则不得十，不知可对否？”嗔觉问道。
    “师兄理解是没有错，但是不符合佛的本意。佛的本意是要教化众生，众生得到解脱，得到善果，不是简单的一和十的问题。”
    “还请师弟指教”。嗔觉茫然“比如这世上的种子，例如稻谷，春天种下一粒谷种，秋天可以收获百粒千粒，你种的越多，收获就越多。那么同样，你如果今世做下恶业，来世必然收获恶果，今世做下善业，来世必收获善果，做什么做的多，收的就多。佛的本意是教化众生种瓜得瓜，种豆得豆，收的永远比种的多啊。”
    “原来是如此，谢师弟指点。”
    时光一晃就过了五年，金虎寺的经书都被一个叫嗔知的小沙弥看了个遍，每天来他的禅房论道的和尚都是满满一屋子。众僧都对他喜爱有加，不论长幼，对嗔知沙弥莫不尊敬，不敢轻视。定空大师对此不闻不问，听之任之。玉生回过几次家，看望爹娘，妹妹这些年也没有回来，不知道怎么样了。经过五年的成长，玉生已经长成了一个英俊少年，浓眉大眼，大耳有神，身材魁梧，身挂佛珠，一派大师的风范，只是神情还显稚嫩，毕竟才十五岁嘛。

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