第645章 格物致知[2/2页]

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    都非同一般，一定要对得起各位所持的身份和所处的地位啊，一定要共举疑难，共同探讨，群策群力，千万不可藏锋，藏锋即钝，千万不要藏巧，藏巧即拙。如果一贯尊荣无比的堂堂大宗老，在秘典阁大讲习秘巢，被讲习众仙贴上了钝拙之标签，将来恐怕难以……”
    杨万堂讲话太损，立刻就有大宗老受不了，匆匆忙忙打断了他的话：“老夫以为，八卦以阵法为道，以图符为技，道中有技，技中有道。穷究阵法可得道，也可获技；穷究图符可获技，也可得道。大家以为然否？”
    果然，话题一开，立即就有大宗老跟上节奏了：“不管是穷究阵法也好，还是穷究图符也罢，都是格物流派。格物是为了什么？格物致知是也！致知成功之后就止步不前吗？显然不能！致知，仅仅是修仙求道的起点！吾辈修仙，都是逆天而为，唯有高瞻远瞩，方能游刃有余啊。致知之后，当用知寻技，再用技于物，也即用技于器，多番操练之后，器技融通，道果便会自显。此乃本仙博览群典，思索良久之所获，当为吾辈修仙求道之正途。”
    “好！请大宗老详加阐述！”杨万堂伸出大拇指。
    穆乘风听得十分专心，也认为这位丁大宗老说得在理，理论联系实际的水平也比较高。
    除此之外，整个秘巢内还有几声言语简短的赞叹。就连首先开口的武大宗老，也对接在他后面的言论，公开讲了一句：“好，脉络清晰，严谨求实，比我讲得好啊，请继续。”
    大讲习的气氛，不可否认，已经开始浓厚起来了。
    “既然各位大宗老不嫌本仙浅陋和??拢?潜鞠删图绦?恕Ｋ?礁裎铮?罹渴挛镏??硪病Ｊ挛锟煞执笮。?虼擞泄卦?硪卜执笮　８裥∥镏?≡?恚?詈蟮玫叫≈腔郏?翊笪镏?笤?恚?詈蟮玫酱笾腔邸８裎镏?埃?岜残闹谐渎?晌剩?孕∥锍渎?诵∫晌剩?源笪锍渎?舜笠晌剩?裎锍晒χ?螅?∫傻眯≈??笠傻么笾?Ｗ芏?灾???裰?锓执笮。??宰詈笏?裰腔垡卜执笮　８裎镏轮????∫傻眯≈????笠傻么笾????阅酥腔垡病Ｖ腔郏?晌?溃?晌?迹?晌?鳌Ｖ腔奂确执笮。??降溃??郊迹??狡鳎?钥煞执笮　Ｓ邢日茉?裕?味?险呶街?溃?味?抡呶街?鳎??胰衔??谛味?虾托味?轮?洌?褂幸桓鲋屑洳愦蔚男味?校?味?姓呶街?肌！
    “好啊，简直太好了。形而中者谓之技，这是创新啊。”杨万堂再次高扬拇指。
    “万堂兄，请不要随意打断淡水兄的话啊。”一位大宗老不满道。
    “是啊，淡水老弟的观点的确比较新颖，值得叫好，可也不便在这个时候打断他的思路吧。”又一位大宗老接着表示了对召集人杨万堂的不满。
    “我错了，向大家道歉，向淡水老弟道歉。”杨万堂没有争辩，道歉也还诚恳。
    “丁大宗老奉献心得，敢讲能讲，实为我等楷模。请继续讲吧。”穆乘风淡定发话了。
    掌门既出，谁与争锋？此刻没有谁继续闲扯了。
    大宗老丁淡水综合能力排名第三，一身功力不容小觑，尽管被杨万堂打断讲话，倒也没有生气，毕竟杨万堂是这次大讲习的召集人，又是给他点赞的，何况还主动向他道歉了呢。如今，新掌门又亲自出面发话了，他便继续坦然开讲了。
    “形而上者谓之道，形而下者谓之器。道是无体之名，形是有质之称。有从无而生，形由道而立，先道而后形，道在形之上，形在道之下……总之，天地万物皆有形质，皆为形而下者，亦即皆为器，而道器不相离，器中必有道。器，物也，格物致知，也即格器致知。方才老夫说过，格物致知流派，也即实证分析流派，是从器中逆求无体之道，实际上就是逆天修仙啊，艰难无比。吾以为，直接逆求无体之道固然困难，但从器中逆求形而中的技，却要容易一些。各位别忘了，吾辈修仙者本身，也是万物之一，也是器啊，可吾辈相距大道还有多远，谁能清楚？大道遥远，吾辈不知，可诸般技业一直在吾辈身旁啊，太极、阴阳、五行和八卦等等，这些都是我宗的底蕴，也是吾辈之仰仗啊。吾辈本身是器，吾辈再利用技业，技器合一，精研勤修，精益求精，必将求得形而上之道！大家可别忘了，技可进乎道！如果掌握了行之有效的技，勤修不辍，别说小道，最终求得仙家大道，都不在话下！”

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