第647章 器技法智道[1/2页]

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    “如果能够以更快的速度提升吾辈智慧，这肯定是大好事。如果吾辈拥有了更高的智慧，即使道阻依然存在，依然没有减小，吾辈也有信心，在格物致知求道的过程中，增加与待求之道的交互范围、深度、频次和时间。长此以往，求道而得之的概率，也必将大大增加。”
    “说到这里，各位应该想到了，格物致知和减小智阻，都可以有效提升吾辈的智慧。格物致知是提升智慧的总法，而减小智阻则是格物致知的子法，也就是提升智慧的子法。不管是总法还是子法，都是法，都是智慧的子集。”
    “格物，可格一切外物，也可格吾辈自身。吾辈自身虽然与外物相对，但吾辈自身其实和一切外物一样，都是格物之物，都是可格之物。人类发展至今，格物流派发展壮大，格物之物林林总总，格物之法也万万千千，任何个人想要全窥格物之物和格物之法，全用其妙，实无可能，也无必要。”
    “诸多修仙门派都有自己特有的格物之物和格物之法，就连应星远征集团这种与当代科技紧密难分的科仙双修门派，也有自己独特的格物之物和格物之法。诸多门派在运用有关格物之法勤格和深格有关格物之物以后，把一些明显行之有效的方法整理归纳出来，专门保存为各种格技。”
    “格技，并非特指格斗技巧，而是专指高效格物的专门方法，也可称为技术，还可简称为技，实践性最强，可操作性最高，最易身体力行，与相应器物的交互功能也是最完善最可靠的，实为诸多修仙门派的真正底蕴，往往是秘而不宣的，只有本门弟子可学可用，有的甚至只有本门的核心弟子才可接触、学习和使用，那些更加宝贵的，只能由核心宗老接触、学习和使用，最为宝贵的，则只能由掌门来唯一掌控。”
    “综前所述：
    从整体的复杂程度来说，最复杂为道，其次为智，再次为法，最简单为技。
    从与人与器的交互实践来说，最麻烦为道，其次为智，后续为法，最方便为技。
    从推究、学习和运用的难度来说，最困难为道，其次为智，第三为法，最容易为技。”
    “这里特别强调一下，技虽然最为简单，也最方便上手，还最容易推究、学习和运用，但不得不说，那是相对于相应的法、智和道来说的。实事求是地讲，对于普通修仙者来说，所谓技，并不简单，也不是轻易就能上手实践的，它的推究、学习和运用，同样不容易。”
    “如果不想付出较大努力，自以为能够轻轻松松地掌握一种秘技，那基本上是一种幻想罢了。别忘了，道有道阻，智有智阻，在这里可以设想一下，学用法和技，难道就没有相应的阻碍吗？我可以毫不含糊地说，法，也必有法阻，技，也必有技阻。”
    “还好的是，可以有效减小智阻的技术，也可以有效减少法阻和技阻。”
    “前面谈了道智法技，这里再简单说一下器。器，物也，万物也，由道而生，万物诸道可隐于内，均可格之求道。”
    “如果把道智法技器五种对象简单串接起来，说一下它们的简单属性和相互关系，不过就是：道神秘莫测，难觅其踪，既广泛藏于天地万物之中，也弥漫了整个宇宙；智法技片刻也离不开普通人类和吾辈修仙者，为吾辈人类所有，也为吾辈人类所用；器，物也，万物也，均可格而求道。”
    “简单打个比方，也许不太切合实际，但应该可以引起各位延伸思考。”
    “把道比作一棵参天大树，把砍断这棵大树当作求道成功。”
    “智慧，就是吾辈为完成砍伐任务所做的所有准备、砍伐尝试以及因此获得的各种经验教训，既包括亲身实践，也包括从实践中掌握的知识，还包括学来的知识，就连吾辈自身的感知、情绪和思维系统等等，都是这个智慧。”
    “而方法，是智慧的一个子集。比如需要学习前辈的砍伐理论，首先需要掌握学习知识的方法，再如需要挥舞刀剑，就需要掌握发力的方法以及使用刀剑之法。”
    “所谓技术，也就是格技，又是方法的一个子集。比如众多学习方法中，有一种高效又著名的学习秘法，被应星远征集团列为秘技，只有核心弟子才能接触和学习，而且需要付出一定代价。又如我太极宗秘典阁所藏秘典，其实就是我宗的真正底蕴，太极、阴阳、五行和八卦的运用之法，也都是我宗独有的秘技，只有吾辈秘阁大宗老才能直接接触和研修。”
    “如果吾辈既有合适的智慧，又有妥当的方

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