第246章 枣据《表志赋》[2/2页]

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    。“怀玉”指怀揣美玉，在古代文化中，美玉常象征着美好的品德、卓越的才能或高尚的情操表示于是、就。“商歌”是一种悲凉的歌曲，据记载，春秋时期宁戚曾唱商歌以引起齐桓公的注意，最终得到重用。“弗顾”即不顾，不在意他人的看法。
    nbspnbsp整体理解：诗人表明自己虽然身着粗布衣服，过着简朴的生活，但内心却如同怀揣美玉一般，有着高尚的品德和卓越的才华。他即便唱着如宁戚般渴望被赏识的商歌，却并不刻意去迎合他人、寻求关注。此句体现了诗人坚守自我、不随波逐流的品格，他注重自身内在的修养，不以外在的名利和他人的眼光来衡量自己，保持着一种淡泊名利、孤高自守的心境。
    nbsp4.nbsp嗟我怀而不遇，徒郁愤而独悲。
    nbspnbsp字词解析：“嗟”为感叹词，表达深深的叹息，传达出诗人内心的无奈与感慨在这里指诗人所怀抱的才华、志向。“不遇”表示没有遇到赏识自己的人或合适的机遇，即怀才不遇意为白白地、仅仅。“郁愤”指郁闷、愤懑的情绪，体现了诗人内心因志向无法实现而积聚的不满。“独悲”强调独自悲伤，突出了诗人的孤独感。
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    nbspnbsp整体理解：诗人不禁发出深深的叹息，感慨自己虽胸怀才华与志向，却始终没有遇到能够赏识自己、让自己施展抱负的机会。这种怀才不遇的境遇，让他只能白白地在心中积聚郁闷和愤懑，独自一人默默承受悲伤。此句直接抒发了诗人内心的痛苦与无奈，将前文所蕴含的情绪进一步激化，使读者深刻感受到诗人壮志难酬的孤独与悲愤，与前文的宁静淡泊形成鲜明的对比，展现出诗人内心的矛盾与挣扎。
    nbsp5.nbsp托绝轨于前列，结深志于后章。
    nbspnbsp字词解析：“托”有寄托之意。“绝轨”指卓越的行迹、高远的境界或超凡脱俗的追求。“前列”指前文，即前面所描述的内容在这里可理解为凝结、坚定。“深志”指深刻、远大的志向。“后章”既可以指诗歌后面的篇章，也可引申为未来的生活或行动。
    nbspnbsp整体理解：诗人在前文通过对自己生活方式、志趣追求的描述，寄托了自己对高远境界的向往。而在此处，诗人坚定地表明，无论前方遭遇何种困境，都将在未来的生活（或后续的创作）中，始终坚守自己深刻而远大的志向。此句起到了升华主题的作用，尽管诗人面临怀才不遇的挫折，但他并没有放弃自己的理想，反而更加坚定了追求的决心，展现出诗人坚韧不拔、执着追求理想的高尚品质。
    nbsp……
    nbsp句译：
    nbsp1.nbsp伊阳春之令月，怀兰心而怡养。
    nbsp在这温暖春天的美好月份里，我怀着如兰花般高洁的心性怡然自乐、修养身心。
    nbsp2.nbsp讲艺于农隙，耦耕乎箕岭之阳。
    nbsp在农事闲暇的时候讲习技艺学问，在箕山的南面与他人一起耕种。
    nbsp3.nbsp身被褐而怀玉，遂商歌而弗顾。
    nbsp我身着粗布衣衫，却怀揣着如美玉般的才华与品德，即便吟唱着悲凉的商歌，也不在意他人是否关注。
    nbsp4.nbsp嗟我怀而不遇，徒郁愤而独悲。
    nbsp唉，我虽胸怀才华与志向，却没有遇到赏识我的人，只能白白地在郁闷愤懑中独自悲伤。
    nbsp5.nbsp托绝轨于前列，结深志于后章。
    nbsp我在前文寄托了超凡脱俗的追求，也将在未来坚定地坚守这远大的志向。
    nbsp……
    nbsp全译：
    nbsp在阳春这美好的时节，我怀着如兰花般的心境，悠然地修养身心。
    nbsp农闲之时，我便研习技艺学问；又会在箕山的南面，与他人一同耕种劳作。
    nbsp我虽身着粗布麻衣，内心却怀揣着美玉般的才德。即便像宁戚那样唱起悲凉的商歌，也无意去迎合他人的关注。
    nbsp可叹啊，我空有满怀才志，却无人赏识，只能徒自郁闷愤懑，独自哀伤。
    nbsp我在前文已寄托了高远的志趣，今后也定将坚守这深深的志向，永不更改。
    喜欢。

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