第308章 谢惠连《雪赋》[2/2页]

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    感慨。“君宁见阶上之白雪”，问对方是否看到台阶上的白雪，“岂鲜耀于阳春”意思是白雪怎能在温暖的春天依然保持鲜耀。此句借白雪在春天难以长久鲜耀，暗喻美好时光易逝，青春容颜、欢乐相聚等美好事物如同白雪般难以长久留存，进一步深化了对时光流逝、美好不再的伤感情绪，以形象的比喻收束邹阳的歌，给人以深刻的感情与感慨。
    nbsp58.nbsp歌卒。王乃寻绎吟玩，抚览扼腕。
    nbsp解析：邹阳的歌唱完后，“王乃寻绎吟玩”，梁王开始反复琢磨、吟诵品味，表明梁王沉浸在邹阳的歌中，对其内容十分欣赏。“抚览扼腕”，梁王一边抚看歌辞，一边激动得扼腕，通过动作描写，生动表现出梁王被歌中情感深深触动，侧面反映出邹阳之歌的感染力与艺术魅力。
    nbsp59.nbsp顾谓枚叔，起而为乱，乱曰：
    nbsp解析：梁王回头对枚叔（枚乘）说，让他起身作nbsp“乱nbsp是古代辞赋篇末总结全篇要旨的一段文字。此处梁王要求枚乘作nbsp“乱”，为文章最后升华主题做准备，引出枚乘对前文内容进行总结与深化的表述。
    nbsp60.nbsp白羽虽白，质以轻兮，白玉虽白，空守贞兮。
    nbsp解析：枚乘以白羽和白玉与雪对比。“白羽虽白，质以轻兮”，白色羽毛虽然洁白，但质地轻薄，暗指其徒有洁白外表却缺乏厚重内涵。“白玉虽白，空守贞兮”，白玉虽然洁白，却只能白白地坚守自身的坚贞。通过这种对比，为下文突出雪的特质做铺垫，暗示白羽和白玉虽白，但在某些方面存在不足。
    nbsp61.nbsp未若兹雪，因时兴灭。
    nbsp解析：“未若兹雪”nbsp表明雪与白羽、白玉不同，“因时兴灭”nbsp指出雪顺应时节而生灭，体现出雪能够顺应自然规律，不刻意执着，与前文白羽、白玉形成鲜明对比，突出雪独特的品质，暗示一种顺应时势的人生态度。
    nbsp62.nbsp玄阴凝不昧其洁，太阳曜不固其节。
    nbsp解析：在寒冬阴气凝聚时，雪不会隐藏它的洁白；当太阳照耀时，雪也不会固执地坚守自己的形态。此句进一步阐述雪的特质，说明雪无论是在寒冷凝结还是在暖阳照射时，都能顺应环境变化，既保持自身高洁品质又不僵化，体现出一种通达、超脱的特性，借雪来表达对顺应自然、不拘泥于固有状态的赞赏。
    nbsp63.nbsp节岂我名，洁岂我贞。
    nbsp解析：“节”并非是我刻意追求的声名，“洁”也并非是我有意坚守的贞操。此句以雪的口吻，进一步强调雪的自然随性，它的节与洁并非是为了博取名声和坚守某种刻意的贞操，而是自然而然的呈现，突出雪顺应自然、不慕虚名、不拘于形式的品质。
    nbsp64.nbsp凭云升降，从风飘零。
    nbsp解析：雪凭借着云气上升下降，随着风四处飘零。生动描绘出雪在自然中自由自在、随遇而安的状态，进一步诠释雪顺应自然的特性，展现出一种无拘无束、顺应外界变化的生存姿态，强化对雪超脱品质的刻画。
    nbsp65.nbsp值物赋象，任地班形。
    nbsp解析：雪遇到不同的物体就赋予其不同的形象，根据不同的地势呈现出各异的形态。此句继续阐述雪的特性，突出雪能够根据外界环境的变化而变化，展现出雪的灵活性与适应性，再次强调雪顺应自然、不拘一格的特点，深化文章主题。
    nbsp66.nbsp素因遇立，污随染成。
    nbsp解析：雪的洁白因为环境际遇而形成，也会随着环境的污染而改变。这里既体现雪受外界影响的一面，也暗示雪并不刻意抗拒或执着于某种状态，而是以一种自然的方式应对外界变化，进一步强调雪顺应自然、不刻意坚守不变的特质，从不同角度丰富对雪品质的描写。
    nbsp67.nbsp纵心皓然，何虑何营？
    nbsp解析：雪放纵心意，保持着天然的纯净，又有什么可忧虑，又何必有所谋求呢？此句总结前文对雪特质的描述，升华雪的形象，将雪拟人化，借雪表达出一种超脱豁达、顺其自然、不为世俗忧虑和追求所累的人生态度，点明文章主旨，给人以深刻的启示。
    nbsp……
    nbsp句译：
    nbsp1.nbsp岁将暮，时既昏。
    nbspnbsp翻译：一年将要结束，此时天色已经昏沉。
    nbsp2.nbsp寒风积，愁云繁。
    nbspnbsp翻译：寒风不断积聚，浓重的愁云密布天空。
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    nbsp3.nbsp梁王不悦，游于兔园。
    nbspnbsp翻译：梁王心情不舒畅，前往兔园游玩。
    nbsp4.nbsp乃置旨酒，命宾友。
    nbspnbsp翻译：于是准备了美酒，召集宾朋好友。
    nbsp5.nbsp召邹生，延枚叟。
    nbspnbsp翻译：召见邹阳，邀请枚乘。
    nbsp6.nbsp相如末至，居客之右。
    nbspnbsp翻译：司马相如最后到来，被安排坐在宾客中最尊贵的位置。
    nbsp7.nbsp俄而微霰零，密雪下。
    nbspnbsp翻译：不久，小雪粒纷纷飘落，紧接着大雪漫天而下。
    nbsp8.nbsp王乃歌北风于卫诗，咏南山于周雅。
    nbspnbsp翻译：梁王于是唱起《诗经·邶风》中关于北风的诗句，吟诵《诗经·小雅》里描写南山的篇章。
    nbsp9.nbsp授简于司马大夫，曰：“抽子秘思，骋子妍辞，侔色揣称，为寡人赋之。”
    nbspnbsp翻译：梁王把竹简交给司马相如，说：“施展你深邃的才思，运用你美妙的文辞，贴切地描绘雪的颜色与形态，为我作一篇赋。”
    nbsp10.nbsp相如于是避席而起，逡巡而揖。
    nbspnbsp翻译：司马相如于是离开坐席站起来，一边后退一边作揖。
    nbsp11.nbsp曰：臣闻雪宫建于东国，雪山峙于西域。
    nbspnbsp翻译：（司马相如）说：我听闻在东方建有雪宫，西方有雪山耸立。
    nbsp12.nbsp岐昌发咏于来思，姬满申歌于《黄竹》。
    nbspnbsp翻译：周文王姬昌在诗句中抒发了对雪‘今我来思，雨雪霏霏的感慨，周穆王姬满在《黄竹歌》里也咏唱过雪。
    nbsp13.nbsp《曹风》以麻衣比色，楚谣以幽兰俪曲。
    nbspnbsp翻译：《诗经·曹风》用麻衣来比喻雪的洁白，楚国的歌谣将雪与幽兰相匹配入曲。
    nbsp14.nbsp盈尺则呈瑞于丰年，袤丈则表沴于阴德。
    nbspnbsp翻译：雪厚达一尺预示着丰年的祥瑞；若雪深达一丈，则显示阴气过盛可能带来灾祸。
    nbsp15.nbsp雪之时义远矣哉！请言其始。
    nbspnbsp翻译：雪所蕴含的时节意义真是深远啊！请让我说说它的起始。
    nbsp16.nbsp若乃玄律穷，严气升。
    nbspnbsp翻译：当冬季的节气将尽，严寒之气上升。
    nbsp17.nbsp焦溪涸，汤谷凝。
    nbspnbsp翻译：焦溪的水干涸了，汤谷的水也凝结起来。
    nbsp18.nbsp火井灭，温泉冰。
    nbspnbsp翻译：火井熄灭，温泉结冰。
    nbsp19.nbsp沸潭无涌，炎风不兴。
    nbspnbsp翻译：沸腾的水潭不再喷涌，炎热的风也不再兴起。
    nbsp20.nbsp北户墐扉，裸壤垂缯。
    nbspnbsp翻译：北方的人家用泥涂抹门来御寒，南方裸身的少数民族地区也垂下丝织品来保暖。
    nbsp21.nbsp于是河海生云，朔漠飞沙。
    nbspnbsp翻译：在这种情况下，河海之上生成阴云，北方沙漠飞沙弥漫。
    nbsp22.nbsp连氛累霭，揜日韬霞。
    nbspnbsp翻译：云雾层层累积，遮蔽了太阳和霞光。
    nbsp23.nbsp霰淅沥而先集，雪纷糅而遂多。
    nbspnbsp翻译：小雪粒淅淅沥沥地先飘落聚集，随后大雪纷纷扬扬越下越多。
    nbsp24.nbsp其为状也，散漫交错，氛氲萧索。
    nbspnbsp翻译：雪的形态，飘散纵横交错，弥漫着萧瑟的气息。
    nbsp25.nbsp蔼蔼浮浮，瀌瀌弈弈。
    nbspnbsp翻译：雪纷纷扬扬，层层叠叠，密集盛大。
    nbsp26.nbsp联翩飞洒，徘徊委积。
    nbspnbsp翻译：雪花连续不断地飞扬洒落，在空中盘旋后堆积起来。
    nbsp27.nbsp始缘甍而冒栋，终开帘而入隙。
    nbspnbsp翻译：开始时雪花沿着屋脊覆盖房屋，最后穿过帘子飘进缝隙。
    nbsp28.nbsp初便娟于墀庑，末萦盈于帷席。
    nbspnbsp翻译：起初雪花轻盈优美地落在台阶和廊屋上，最后萦绕在帷幕和坐席之上。
    nbsp29.nbsp既因方而为圭，亦遇圆而成璧。
    nbspnbsp翻译：雪落在方形的物体上就像玉圭，碰到圆形的东西便成为玉璧。
    nbsp30.nbsp眄隰则万顷同缟，瞻山则千岩俱白。
    nbspnbsp翻译：放眼低地，万顷之地如同披上白色绢帛；眺望山峦，所有岩石都一片洁白。
    nbsp31.nbsp于是台如重璧，逵似连璐。
    nbspnbsp翻译：于是亭台像层层叠叠的玉璧，道路好似相连的美玉。
    nbsp32.nbsp庭列瑶阶，林挺琼树。
    nbspnbsp翻译：庭院里排列着如玉的台阶，树林中挺立着似琼玉的树木。
    nbsp33.nbsp皓鹤夺鲜，白鹇失素。
    nbspnbsp翻译：洁白的仙鹤在雪的映衬下失去鲜艳之色，白色的鹇鸟也显得不再素净。
    nbsp34.nbsp纨袖惭冶，玉颜掩姱。
    nbspnbsp翻译：穿着白绢衣袖的美人因雪的洁白而自惭形秽，美丽的容颜在雪的映照下也显得逊色。
    nbsp35.nbsp若乃积素未亏，白日朝鲜。
    nbspnbsp翻译：如果积雪尚未消融，在朝阳的照耀下。
    nbsp36.nbsp烂兮若烛龙衔耀照昆山。
    nbspnbsp翻译：雪光灿烂，就像烛龙衔着光芒照耀昆仑山。
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    nbsp37.nbsp尔其流滴垂冰，缘溜承隅。
    nbspnbsp翻译：至于雪融化后流淌形成的水滴，沿着屋檐流下，在屋角凝结成冰。
    nbsp38.nbsp粲兮若冯夷剖蚌列明珠。
    nbspnbsp翻译：这些冰柱晶莹闪亮，就像河神冯夷剖开蚌壳排列出的明珠。
    nbsp39.nbsp至夫缤纷繁骛之貌，皓皔曒洁之仪。
    nbspnbsp翻译：说到雪花纷纷扬扬、繁多奔涌的样子，以及洁白明亮的仪态。
    nbsp40.nbsp回散萦积之势，飞聚凝曜之奇。
    nbspnbsp翻译：雪花回旋飘散、萦绕堆积的态势，飞舞聚集、凝结闪耀的奇妙景象。
    nbsp41.nbsp固展转而无穷，嗟难得而备知。
    nbspnbsp翻译：雪的变化确实千回百转、无穷无尽，可惜很难全部详尽了解。
    nbsp42.nbsp若乃申娱玩之无已，夜幽静而多怀。
    nbspnbsp翻译：如果赏雪的娱乐游玩一直持续不停，到了夜晚，幽静的氛围引发人诸多思绪。
    nbsp43.nbsp风触楹而转响，月承幌而通晖。
    nbspnbsp翻译：风吹过楹柱，发出回环的声响，月光透过窗帘洒下光辉。
    nbsp44.nbsp酌湘吴之醇酎，御狐貉之兼衣。
    nbspnbsp翻译：品尝着湘吴之地的美酒，穿着狐貉皮制成的厚衣服。
    nbsp45.nbsp对庭鹍之双舞，瞻云雁之孤飞。
    nbspnbsp翻译：看着庭院中鹍鸟成双起舞，仰望云中大雁孤独飞翔。
    nbsp46.nbsp践霜雪之交积，怜枝叶之相违。
    nbspnbsp翻译：脚踏着霜雪交积的地面，怜惜树枝与树叶已经分离。
    nbsp47.nbsp驰遥思于千里，愿接手而同归。
    nbspnbsp翻译：思绪飞驰到千里之外，希望能与远方之人携手一同归来。
    nbsp48.nbsp邹阳闻之，懑然心服。
    nbspnbsp翻译：邹阳听了（司马相如的赋），心中十分佩服。
    nbsp49.nbsp有怀妍唱，敬接末曲。
    nbspnbsp翻译：邹阳心怀美好的吟唱，恭敬地接续司马相如的赋作。
    nbsp50.nbsp于是乃作而赋积雪之歌，歌曰：
    nbspnbsp翻译：于是邹阳起身创作并吟唱积雪之歌，歌中唱道：
    nbsp51.nbsp携佳人兮披重幄，援绮衾兮坐芳褥。
    nbspnbsp翻译：与佳人携手，掀开厚厚的帷幕，拿着华丽的被子，坐在芬芳的褥垫上。
    nbsp52.nbsp燎熏炉兮炳明烛，酌桂酒兮扬清曲。
    nbspnbsp翻译：点燃熏炉，点亮明亮的蜡烛，斟上桂酒，奏响清越的乐曲。
    nbsp53.nbsp又续写而为白雪之歌，歌曰：
    nbspnbsp翻译：接着又继续创作并吟唱白雪之歌，歌中唱道：
    nbsp54.nbsp曲既扬兮酒既陈，朱颜酡兮思自亲。
    nbspnbsp翻译：乐曲已经奏响，美酒已经陈列，人们喝得脸红，思念起亲近之人。
    nbsp55.nbsp愿低帷以昵枕，念解佩而褫绅。
    nbspnbsp翻译：希望放下帷帐亲昵地共枕而眠，想着解下玉佩、脱下绅带（尽情放松）。
    nbsp56.nbsp怨年岁之易暮，伤后会之无因。
    nbspnbsp翻译：埋怨岁月轻易地就到了年末，感伤日后再相聚却没有缘由。
    nbsp57.nbsp君宁见阶上之白雪，岂鲜耀于阳春。
    nbspnbsp翻译：您难道没看到台阶上的白雪，它怎能在阳春时节依然保持鲜耀。
    nbsp58.nbsp歌卒。王乃寻绎吟玩，抚览扼腕。
    nbspnbsp翻译：歌唱完了。梁王于是反复琢磨、吟诵品味，一边抚看歌辞，一边激动得扼腕。
    nbsp59.nbsp顾谓枚叔，起而为乱，乱曰：
    nbspnbsp翻译：梁王回头对枚乘说，起身作nbsp“乱”，（枚乘作的）“乱”nbsp说道：
    nbsp60.nbsp白羽虽白，质以轻兮，白玉虽白，空守贞兮。
    nbspnbsp翻译：白色羽毛虽然洁白，但质地轻薄啊，白玉虽然洁白，却白白地坚守坚贞啊。
    nbsp61.nbsp未若兹雪，因时兴灭。
    nbspnbsp翻译：不如这雪，顺应时节而生灭。
    nbsp62.nbsp玄阴凝不昧其洁，太阳曜不固其节。
    nbspnbsp翻译：在寒冬阴气凝聚时，雪不隐藏它的洁白；当太阳照耀时，雪也不固执地坚守自己的形态。
    nbsp63.nbsp节岂我名，洁岂我贞。
    nbspnbsp翻译：节并非是我刻意追求的声名，洁也并非是我有意坚守的贞操。
    nbsp64.nbsp凭云升降，从风飘零。
    nbspnbsp翻译：雪凭借着云气上升下降，随着风四处飘零。
    nbsp65.nbsp值物赋象，任地班形。
    nbspnbsp翻译：雪遇到不同的物体就赋予其不同的形象，根据不同的地势呈现出各异的形态。
    nbsp66.nbsp素因遇立，污随染成。
    nbspnbsp翻译：雪的洁白因为环境际遇而形成，也会随着环境的污染而改变。
    nbsp67.nbsp纵心皓然，何虑何营？
    nbspnbsp翻译：雪放纵心意，保持着天然的纯净，又有什么可忧虑，又何必有所谋求呢？
    nbsp……
    nbsp全译：
    nbsp已至年末，天色渐昏。寒风凛冽，愁云密布。梁王心情烦闷，前往兔园游赏。他备好美酒，邀请宾朋好友，召见邹阳，延请枚乘。司马相如最后到来，被安排坐在宾客中最尊贵的位置。
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    nbsp没过多久，小雪粒纷纷飘落，紧接着大雪漫天而下。梁王不禁唱起《诗经·邶风》中关于北风的诗句，又吟诵起《诗经·小雅》里描写南山的篇章。随后，他把竹简递给司马相如，说道：“施展你精妙的才思，挥洒你华丽的辞藻，贴切地描绘雪的色泽与形态，为我作一篇赋。”
    nbsp司马相如赶忙离席起身，恭敬地后退作揖，说道：“臣听闻，东方建有雪宫，西方耸立着雪山。周文王姬昌曾在诗中感慨‘今我来思，雨雪霏霏，周穆王姬满也在《黄竹歌》里咏唱过雪。《诗经·曹风》用麻衣比喻雪的洁白，楚国歌谣将雪与幽兰相匹配入曲。雪厚达一尺，预示着丰年祥瑞；若雪深达一丈，则显示阴气过盛，或许带来灾祸。雪所蕴含的时节意义，实在是深远啊！请允许臣讲讲雪的起源。
    nbsp当冬季将尽，严寒之气升腾。焦溪干涸，汤谷凝结。火井熄灭，温泉结冰。沸潭不再喷涌，热风也不再兴起。北方人家用泥涂抹门来抵御严寒，南方裸身的少数民族地区也垂下丝织品来保暖。此时，河海之上阴云密布，北方沙漠飞沙漫天。云雾层层叠叠，遮蔽了太阳与霞光。小雪粒淅淅沥沥先飘落聚集，随后大雪纷纷扬扬越下越多。
    nbsp雪的样子，散漫交错，弥漫着萧瑟的气息。纷纷扬扬，密集盛大。连续不断地飞扬洒落，在空中徘徊堆积。起初沿着屋脊覆盖房梁，最后穿过门帘飘进缝隙。开始轻盈优美地落在台阶与廊屋上，最后萦绕于帷幕和坐席之间。落在方形物体上就像玉圭，碰到圆形东西便成玉璧。俯瞰低地，万顷如同披上白色绢帛；眺望山峦，千岩一片洁白。于是，亭台如层层玉璧，道路似相连美玉。庭院中排列着瑶阶，树林里挺立着琼树。洁白的仙鹤在雪的映衬下失去鲜艳，白色的鹇鸟也显得不再素净。身着白绢衣袖的美人自惭形秽，美丽的容颜在雪的映照下也逊色几分。
    nbsp若积雪尚未消融，在朝阳照耀下，灿烂得如同烛龙衔着光芒照亮昆仑山。至于雪融化后流淌成水滴，沿着屋檐流下，在屋角凝结成冰，灿烂得好像河神冯夷剖开蚌壳排列出的明珠。说到那缤纷繁多的姿态，洁白明亮的仪态，回旋散落、萦绕堆积的气势，飞舞聚合、凝结闪耀的奇观，实在是变化无穷，可惜难以详尽知晓。
    nbsp倘若赏雪的兴致持续不减，到了幽静的夜晚，便会引发诸多思绪。风吹过楹柱，发出回环的声响，月光透过窗帘洒下光辉。品尝着湘吴之地的美酒，身着狐貉皮制成的厚衣。看着庭院中鹍鸟成双起舞，仰望云中大雁孤独飞翔。脚踏着霜雪交积的地面，怜惜树枝与树叶已然分离。思绪飘向千里之外，希望能与远方之人携手同归。
    nbsp邹阳听了司马相如的赋，心中十分佩服。他心怀美好的吟唱，恭敬地接续这篇赋作，于是起身创作并吟唱《积雪之歌》：
    nbsp“与佳人携手，掀开厚厚的帷幕，拿着华丽的被子，坐在芬芳的褥垫上。点燃熏炉，点亮明亮的蜡烛，斟上桂酒，奏响清越的乐曲。”
    nbsp接着又创作并吟唱《白雪之歌》：
    nbsp“乐曲奏响，美酒陈列，人们喝得脸红，思念起亲近之人。希望放下帷帐亲昵地共枕而眠，想着解下玉佩、脱下绅带尽情放松。埋怨岁月匆匆流逝，感伤日后相聚无缘。您难道没看到台阶上的白雪，它怎能在阳春时节依然保持鲜耀？”
    nbsp歌唱完后，梁王反复琢磨、吟诵品味，一边抚看歌辞，一边激动得扼腕。他回头对枚乘说，起身作nbsp“乱”。枚乘作的nbsp“乱”nbsp说道：
    nbsp“白羽虽洁白，质地却轻薄；白玉虽洁白，徒然守坚贞。都不如这雪，顺应时节而生灭。寒冬阴气凝聚，不隐藏它的洁白；太阳照耀之时，也不固执坚守形态。节并非我刻意追求的声名，洁也不是我有意坚守的贞操。凭借云气升降，随着风儿飘零。遇到物体便赋予其形象，根据地势呈现不同形态。洁白因际遇而成，污浊随环境改变。放纵心意，保持天然纯净，又有何忧虑，何必有所谋求？”
    喜欢。

第308章 谢惠连《雪赋》[2/2页]

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